ДЛЯ ЧЕГО СЛУЖИЛ НОСОВАТИК?
( в рамках выставочного проекта "История одного экспоната:12 месяцев-12 предметов")Крестьянская домашняя утварь представлена в нашей комнате- музее: это глиняные кринки, квашня,горшки. А вот горшок с носиком и звали его «Носоватик», в нем хозяйки сбивали масло.
Старожилы вспоминают,что деревне Загарье была
гончарная мастерская у Прахова Егора,
занимался гончарным ремеслом его свекор - Афанасий.
Из
рассказа Галины
Леонидовны Трудовой, внучки Афанасия Прахова: «В любую деревню мастера
привозили продавать свои гончарные изделия. Как вот встанут посреди деревни на
лошадях, вся деревня и знает, что привезли кринки».
Рассказывали, что знающий гончар отправлялся
за водой для изготовления посуды только в субботу, до восхода солнца. Придя к
источнику, он говорил: «Я пришел по воду, делать кувшины для сыра, для сметаны, для
масла». Возвратившись домой, мастер тут же заливал глину водой и
начинал ее месить. К особым знаниям гончара относилось умение чувствовать
качество материала и придавать ему форму, правильно расставлять многочисленные
изделия в горне и регулировать температуру обжига. Считалось, что эти знания и
опыт гончара влияют на то, сколько будут хранится в глиняной посуде продукты,
вкусное ли получится масло, сметана.
Справка: В
Великом Устюге и уезде существовало несколько центров гончарного производства.
За 1917–1923 годы в губернии организовалось 650 артелей, из них три гончарных,
две в Усть-Алексеевской волости: это Павшинская трудовая гончарно-посудная
артель Усть-Алексеевской волости в 1920 году, Верхнезаймищенская гончарная
артель Усть-Алексеевской волости в 1921 год» (Из ст. И.В.Замараева Артель
«Северный гончар». Великий Устюг. Краеведческий альманах. Вып.4 (3).
